齐宣王多次召见孟子的雪宫，是齐王的离宫，位于齐国都城雪门之外，故名雪宫。初建于公元前585年的齐顷公时代。齐宣王时，又筑台馆，浚池沼，植林木，畜鸟鱼，扩建达方圆40 余里，《孟子》书中齐宣王所说“寡人之囿，方四十里，民犹以为大”的地方，即指此处。

雪宫遗址坐落在临淄区曹村东，高40米，长50米，宽30米，是省级重点文物保护单位。当我们来到此地，巨大的土台遗址依然十分醒目。

齐宣王虽然在雪宫常常和孟子论政，但是他内心真正崇尚的是杀伐武攻之道，而非仁政。有一天，他问孟子：为什么周文王的猎苑足足有70里，百姓不觉其大，而自己的猎苑仅仅40里，百姓却嫌其大呢？孟子回答道：周文王的猎苑虽然大，却准许老百姓随便上山砍柴和捕捉动物，文王是和百姓一起使用这个猎苑，百姓当然高兴，犹嫌其小。而大王的猎苑却有严刑酷法禁止老百姓进入，百姓当然嫌其大了。孟子意图通过猎苑的比较，让齐宣王改变自己的做法，像周文王那样“乐民之乐，忧民之忧。”进而，孟子又提出了振聋发聩的“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。这句话是孟子民本思想的基石，他认识到人民是组成国家的基本因素，光有天子和土地，不能称之为国家。没有人民的支持，统治者就不能维持其统治。“君视臣如草芥，则臣视君如寇仇”的话语，千百年来，独孟老夫子敢言。

公元前312年，齐国伐燕失败后，孟子对齐王失去了最后的信心，他辞去卿位，准备离齐还乡。齐宣王为了挽留孟子，主动去见他，并打算在国都临淄城中给他一幢房舍，予以万钟的厚禄，但是孟子去意已决。在回邹国的途中，孟子心情非常复杂，虽然失望，对齐还是恋恋不舍。以其高龄，离齐可能是他周游天下的终结，理想没法实现，心有不甘啊。他在齐国边邑——个叫昼的地方住了三天，希望齐宣王改变态度，请他回去，但齐宣王最终没来。今天想来，当年孟子是在一番长叹中离齐归家的。

昼邑遗址位于今天临淄区路山乡田旺村与朱台镇桐林村之间，当年齐国的边境小城今天已化作一片桑田，留下的只有那依稀可辨的旧城墙和遍地瓦砾，让人遐思悠悠。

6月3日一早，临淄区文物局的朋友带领我们来到孟子游齐的又一重要遗址—亚圣祠。亚圣祠位于临淄区南仇镇西约2.5公里的一片山林之中，亚圣祠旁边还坐落着公泉书院和白龙洞书院。传说孟子居齐时曾来此讲学，并设公泉书院，后人建亚圣祠以纪念。今有明代碑记称：“闻孟夫子游聘，乃于群弟子曾舍于斯，遂设亚圣祠。”在异地他乡看到纪念孟子的古建筑，让我们倍感亲切。

从亚圣祠返回临淄的途中，不经意间看到一个刻有“仉行村”村碑的村庄，这引起我们的极大兴趣。仉姓十分少见，这个村子是否与孟子的母亲仉氏有关呢。停车询问当地百姓，果不其然，原来传说孟子迎养其母到齐，曾在此处停歇，后人因纪念孟母仉氏，遂名“仉行村”。

张店万章墓是我们此次之行的又一意外发现。万章是孟子最著名的18 位门徒之一，他与公孙丑等人，将孟子的政治、哲学、教育理论整理成书，编著了著名的《孟子》七篇。而据历史考证，万章应为齐国人氏，孟子游齐时收他为徒，万章追随孟子一生，最终成就一番大业。

以往我们只了解我市有一座万章墓，并不知晓外地还有万章墓。同行的淄博市文物局副局长张光明研究员介绍说，山东境内共有三座万章墓，除了张店、邹城，滕州还有一座。